Je gebruikt je computer waarschijnlijk voor allerlei taken zoals schrijven, rekenen, communiceren, informatie opzoeken, en het beheren van foto’s, video’s en muziek. Kun je je voorstellen wat een gemis het is voor degenen die hem alleen gebruiken om e-mails te versturen en te ontvangen?
Welnu, er is eigenlijk een vergelijkbare situatie van onbenut potentieel en onderbenutting die Yoga in de westerse wereld treft!
Inderdaad, slechts een minderheid van de beoefenaars kent en waardeert deze fantastische spirituele discipline uit India naar behoren, terwijl de meesten het alleen gebruiken om “in vorm te komen”, wat ongeveer een tiende is van alle zegeningen die Yoga normaal gesproken te bieden heeft.
Dingen met elkaar verbinden
Yoga is meer dan alleen een oefening voor welzijn, gezondheid en ontspanning. Om Yoga te begrijpen, moeten we naar de etymologie kijken. Yoga is Sanskriet voor “Unie”.
Een unie brengt twee elementen samen om samen te werken, waardoor er iets ontstaat dat groter is dan de som der delen. Yoga streeft naar unie, naar het verbinden van dingen. Maar wat wil het precies verbinden?
Het is erop gericht om jou te verbinden.
Je bewustzijn staat los van de rest van het universum, andere wezens en zelfs je eigen onderbewustzijn.
Hoe komt dit?
De wilskracht van de mensheid is te zwak en onvolwassen om zich te bevrijden van de fascinatie voor de eigen gedachten. Dit fenomeen is recent in de menselijke evolutie.
Gehypnotiseerd door gedachten droomt de wilskracht van het leven als een reflectie, een echo van de werkelijkheid. Het droomt van een verhaal waarin het zelf oppermachtig is als een afzonderlijk wezen.
Het slapende bewustzijn van een disfunctionele geest scheidt het subject (jij) van het object (al het andere).
Heb je je ooit afgevraagd waarom er geen cognitie of besef van “jou” is in een diepe slaap? Beroofd van alles om te weten, kan het subject zichzelf niet samenhouden. Het verdwijnt.
Je ‘zelf’ bestaat alleen wanneer een “hypnotisch” cognitief proces je wakkere staat van bewustzijn verstoort. Dit proces scheidt het subject van het object door middel van fantasie.
Ontwaken door Yoga
Yoga is gecreëerd om je uit die staat van hypnose te wekken. Het verbindt het subject en object die door cognitie gescheiden zijn en reinigt je bewustzijn van je ego. Dit verenigt je met het universum, met het Geheel.
Overigens is het Latijnse woord voor “binden” de wortel van het woord “religie”. Religie en Yoga zijn erfenissen van wijze voorouders. Ze helpen ons de natuurlijke band tussen het individuele bewustzijn en het bewustzijn van het Geheel te herstellen.
We kunnen deze erfenissen verpesten door te denken dat religie het opium van het volk is of dat Yoga gewoon een rare gymnastiekoefening is. De essentie van deze spirituele paden bezit echter de kracht om je te bevrijden van de illusie een afzonderlijk wezen te zijn. Dit zelf is doordrenkt van angst, trots, hebzucht, haat, woede, jaloezie, leugens en andere problemen. Religies hebben dit “zonden” genoemd waar het ego nooit van genezen zal worden, omdat ze er wezenlijk deel van uitmaken.
Yoga helpt je het belang in te zien van het beëindigen van het disfunctionele egocentrisme van je geest. Het biedt de mogelijkheid om je individuele bewustzijn te verbinden met het Bewustzijn van het Geheel.
Wees de golf én de oceaan!
Westerse Yoga
Waarom probeer je voor je inwijding in de wereld van Yoga, een discipline die complex en exotisch is, niet eens heel eenvoudige methoden die door westerlingen voor westerlingen zijn ontworpen?
Yoga zonder houdingen
Philippe de Méric, een pionier op het gebied van Yoga in Frankrijk, ontwierp “Yoga zonder houdingen”. Deze uiterst gemakkelijke vorm van Yoga verlicht stress met eenvoudige oefeningen waarbij aanspanning, ontspanning en een gestage, gecontroleerde ademhaling centraal staan.
Deze aanpak is interessant omdat hij afkomstig is van een westerse yogameester. Hij streefde ernaar om alle specifiek Indiase delen van de Indiase Hatha Yoga te verwijderen. Wat overbleef was de essentie die voldoet aan de universele behoefte aan innerlijke verrijking, verlichting en zelftransformatie.
Volgens hem was Indiase Hatha Yoga ontworpen voor mensen die heel anders zijn dan moderne westerlingen. Ze hebben andere metafysische zorgen, denkwijzen en houdingen ten opzichte van hun lichaam.
Hoewel aanpassing aan Indiase Hatha Yoga mogelijk is, ontwierp hij “Yoga zonder houdingen” om ons te bevrijden van zinloze pogingen tot aanpassing.
Het woord “asana” betekent “gemakkelijk, comfortabel, stabiel, aangenaam”. De Yoga Sutra bevestigt deze etymologie en leert ons dat “de houding perfect wordt zodra elke inspanning om deze aan te nemen verdwijnt”.
Daarom zouden westerlingen geen dingen moeten doen die als acrobatische hoogstandjes kunnen worden gezien. In plaats daarvan zouden ze yoga-houdingen moeten kiezen uit natuurlijke en gebruikelijke manieren van staan.
De belangrijkste lessen van “Yoga zonder houdingen” leggen uit hoe je moet staan, hoe je spanning beheerst, hoe je ademt en hoe je je bewustzijn vergroot.
Opstaan
In plaats van een uur Yoga te doen en dan terug te vallen in slechte gewoonten, kun je je beter richten op Yoga die in het dagelijks leven past. Dit soort Yoga is er juist op gericht om die slechte gewoonten te veranderen.
Een van onze meest voorkomende activiteiten is bijvoorbeeld rechtop staan. Niemand leert ons echter ooit hoe we dat op de juiste manier moeten doen.
Hoe moet je staan? Gewoon door je benen, romp, nek en hoofd in een gebalanceerd, bijna verticaal vlak uit te lijnen. Het doel is om de inspanning van spieren en pezen harmonieus te verdelen, zodat hun inspanning tot een minimum wordt beperkt.
Dit is de kern van Hatha Yoga: vermijd elke samentrekking in een houding en streef ernaar om zo natuurlijk mogelijk te zijn.
We richten ons niet op zittende houdingen, maar op iets universelers: staan.
Hoe je correct rechtop staat
Om goed te staan, moet de verticale as die door het lichaam loopt tussen je voeten landen, die iets uit elkaar en parallel moeten staan.
Houd je benen recht en je bekken natuurlijk gekanteld zonder de bil- en buikspieren aan te spannen of te verslappen. Je ruggengraat moet zo recht mogelijk zijn, terwijl je de spieren in je borstkas ontspant. Houd je armen en schouders los, met je hoofd in een natuurlijke positie.
Dit lijkt misschien eenvoudig en voor de hand liggend. Er zijn echter door de eeuwen heen verschillende slechte gewoonten en misvattingen in deze ideale positie geslopen.
Veel mensen geloven bijvoorbeeld dat het gezond is om je borst vooruit te steken, maar het tegendeel is waar.
Steek je kin niet naar voren. Houd hem in plaats daarvan dicht bij je keel om de kromming van je nek te verminderen. Trek je schouders niet op, maak je borst niet hol en hang niet verkeerd in je heupen.
Om gemak te vinden in deze houding, moet je je balans vinden met behulp van je zwaartepunt. Dit bevindt zich een paar centimeter onder je navel, specifiek tussen de vijfde lendenwervel en het heiligbeen.
Wen er nu aan om zo vaak mogelijk in die positie te staan totdat het natuurlijk en blijvend wordt.
Zitten
Oosterse mensen zitten al sinds mensenheugenis dagelijks op de grond, dus zij vinden het niet bijzonder moeilijk om hun benen te kruisen voor een perfecte Padma asana of een andere klassieke houding.
Omgekeerd moeten westerse mensen lang en hard aan hun gewrichten werken om dezelfde resultaten te bereiken, áls dat al lukt.
En toch zijn deze klassieke asana’s absoluut niet verplicht, aangezien verschillende meesters – zelfs Indiase – ze nooit hebben beoefend.
Het is beter om te leren hoe je op je eigen manier goed kunt zitten. Eerst moet je proberen de vreselijke gewoonten in te zien die de meesten van ons hebben aangeleerd: op een slechte manier gaan zitten, onderuitgezakt, met een holle rug, hangend over de leuning van je stoel of steunend op je ellebogen.
De zithouding van de Yoga zonder houdingen bestaat uit het zitten op de rand van een stoel, benen gekruist, voeten die de grond raken op hun buitenkant, knieën uit elkaar in een positie duidelijk onder de heupen om je zwaartepunt te beheersen.
De handen rusten gewoon op de dijen, het hoofd kijkt recht vooruit en de buik blijft in een natuurlijke positie.
In deze positie hoef je alleen maar je ruggengraat te verlengen, van je heupen tot je nek, alsof je langer wilt worden, maar zonder ooit je schouders naar achteren te trekken of je borst vooruit te steken.
Nogmaals, deze houding van je lichaam moet geleidelijk aan een tweede natuur worden, ook al moet je misschien lang oefenen voordat het lukt.
Ontspannen
Geen verrassing daar: als je wilt ontspannen, zijn klassieke Yoga en relaxologie het erover eens dat de beste positie is om op je rug te liggen.
Je hebt een stevige ondergrond nodig, zoals een tapijt bijvoorbeeld, in een vrij rustige en goed geventileerde ruimte.
Zodra je vrij bent van knellende kleding, kun je ontspannen met je hielen uit elkaar – of zelfs met je benen iets uit elkaar – met de bovenkant van je voeten naar buiten wijzend, armen recht langs je lichaam, handpalmen omhoog, vingers licht gebogen, hoofd in dezelfde as als de rest van je lichaam, dat uiteraard recht maar niet stijf moet zijn. Je kunt een kussentje onder je middel, nek of knieën leggen als je dat nodig hebt.
Elke ontspanningssessie moet volkomen stil worden uitgevoerd. Je kunt halverwege niet van houding veranderen, of krabben, of je neus snuiten… Ontspan gewoon! Het basisprotocol bestaat uit het achtereenvolgens focussen op verschillende delen van je lichaam en proberen deze te ontspannen. Sommige zijn belangrijker dan andere, zoals de nek, het gezicht of de tong, en daar zou je meer tijd aan moeten besteden om te ontspannen.
Je moet ook door je neus ademen, ook ontspannen, met speciale aandacht voor het uitademen, want dat is het moment waarop alle spanning wordt losgelaten.
Een sessie moet minimaal tien minuten duren, maar het kan natuurlijk ook twintig, dertig of zelfs zestig minuten duren.
Zelfbeheersing
Volgens hetzelfde principe moet je niet tevreden zijn met af en toe een enkele ontspanningssessie, maar moet je je spanning gedurende de dag verdrijven, specifiek door je te concentreren op de dagelijkse houdingen van je lichaam.
Op dit moment bijvoorbeeld, als je zit, in welke positie is je rug dan? Duwen je schouders naar voren of naar achteren? Zijn je benen gekruist? Is je gezicht ontspannen? Enzovoort.
Bij elk van deze vragen moet je proberen te zien of je onnodige spanning vindt.
Probeer je er ook van bewust te zijn hoe je armen vallen als je op straat loopt, of ze soepel of gespannen zijn, of je hoofd natuurlijk rechtop staat…
In een auto neem je nog makkelijker slechte gewoonten aan. Vooral je hoofd is heel vaak naar voren gekanteld, alsof je verder vooruit wilt kijken, wat pijnlijke spanning in je nek veroorzaakt. Breng je kin gewoon iets dichter bij je nek en laat deze natuurlijker verlengen.
Sommigen vinden dit soort controle misschien saai: maar dat betekent dat ze de essentie van Yoga een beetje hebben gemist. In India beoefenen Yogi’s hun asana’s bijna constant.
In de westerse wereld, waar niemand zich zomaar op de stoep kan installeren om deze oefeningen te doen, is een ander soort Yoga ontworpen die beter bij onze manier van leven past. Het doel is om het voor ons mogelijk te maken om het regelmatiger en standvastiger te beoefenen.
Natuurlijk kun je deze westerse Yoga ook gewoon dertig minuten per dag beoefenen, maar daar is het niet voor ontworpen.
Ademhaling
Nu je weet waar je op moet letten, zal het makkelijker zijn om te proberen natuurlijk te ademen terwijl je je bewust bent van deze meestal onbewuste handeling: ademhalen.
Begin met het observeren van de manier waarop je ademt als je rust, als je spreekt, als je een fysieke inspanning levert… Let op de manieren waarop je ademhalingspatroon verandert, elke schok, onregelmatigheid of specifieke plek…
Probeer natuurlijk nog niet om je ademhaling te veranderen. Het gaat er nu om jezelf te leren kennen door de manier waarop je ademt. Is je ademhaling gestaag of onregelmatig? Diep of oppervlakkig? Bevindt deze zich in het bovenste of middelste gedeelte van je borstkas?
Als dat klaar is, ga je gewoon in de eerder beschreven ontspanningshouding liggen en adem je langzaam en diep uit door de neus. Wacht dan tot je weer natuurlijk begint in te ademen, zonder inspanning.
Terwijl je doorgaat met deze oefening, begin je stap voor stap je ademhaling te sturen met behulp van je buik.
Meestal is inademen geen probleem. Ten eerste omdat het automatisch begint en omdat het meestal voldoende is.
Uitademen vereist echter meestal wat oefening.
Een vrij eenvoudige ademhalingsoefening bestaat uit het uitademen van alle lucht die je kunt terwijl je zit, dan je neus dichtknijpen en proberen twee of drie keer in te ademen terwijl je je ribben uitzet.
Laat dan je neusvleugels los en adem nog een klein beetje meer uit… en begin de valse inademingen opnieuw terwijl je je neus vasthoudt. Adem ten slotte nog een laatste keer uit en laat de lucht normaal je longen binnenstromen.
Deze oefening moet uiteraard meerdere keren achter elkaar worden uitgevoerd. Het kan ontzwellen en ontgiften, en bovenal stelt het je in staat om je middenrifwerking opnieuw te trainen.
Je bewustzijn vergroten
Iedereen kent het verhaal van de leerling die zijn meester vraagt hoe hij Verlichting kan bereiken en het volgende antwoord krijgt: “Als je honger hebt, eet; als je moe bent, slaap”.
De arme leerling was verbijsterd:
“Maar dat doet iedereen!” De meester antwoordt: “Nee. Als mensen eten, denken ze aan andere dingen en laten ze zich afleiden van wat ze aan het doen zijn. Als ze slapen, slapen ze niet, ze dromen over duizend nutteloze dingen”.
Een andere goede oefening is om een horloge in je hand te nemen en naar de secondewijzer te kijken. Probeer je er seconde na seconde van bewust te zijn dat je hier en nu bent.
Hoe lang duurt het voordat je gedachten beginnen af te dwalen, weg van het hier en nu?
Net als bij Indiase Yoga is het doel in de eerste plaats om je zo vaak mogelijk bewust te zijn van je eigen aanwezigheid. Om jezelf nooit te verlaten. Of dat in ieder geval te proberen.
Eutonie
Eutonie, in 1957 bedacht door Gerda Alexander, wordt geen “Yoga” genoemd, maar velen beschouwen het nog steeds als een andere tak van Yoga die stevig geworteld is in de westerse cultuur.
Het woord komt uit het Grieks en betekent “harmonieuze spanning”. Met andere woorden, Eutonie is de staat waarin je een optimaal psychofysisch evenwicht kunt bereiken. Maar voor Gerda Alexander, die veel gehandicapte leerlingen had, was Eutonie in de eerste plaats een methode van zelfontdekking via het lichaam.
Het was eerst geïnspireerd op de principes van de euritmiek van Jacques-Dalcroze, die Alexander er gaandeweg van overtuigde hoe belangrijk het was om naar je eigen ritme te luisteren om ware en organische bewegingen uit te voeren.
Daartoe begreep ze al snel hoe essentieel het was om overmatige spanning te verlichten en eventuele blokkades op te lossen.
Eutonie was geboren.
Bewuste bewegingen
Volgens Gerda Alexander kan een beweging ofwel eutonisch (wat regeneratief betekent) of dystonisch (wat degeneratief betekent) zijn.
Concreet ligt het belangrijkste verschil dat door Eutonie wordt getoond tussen mechanische of repetitieve bewegingen, zoals het typen van tekst op een computer, en aandachtige bewegingen. De eerste leiden altijd tot samentrekkingen en blokkades: de tweede nooit.
Met dat in gedachten is de kwaliteit van je bewegingen de belangrijkste factor achter je tonus – wat je organisme bij elke stap beïnvloedt.
Aan de andere kant kunnen verschillende soorten reacties op stress ook blokkades en disfuncties veroorzaken. Ieder van ons reageert op zijn eigen manier: sommigen klemmen hun tanden op elkaar, anderen trekken hun schouders op, en weer anderen spannen hun spieren aan…
De meesten blokkeren zichzelf in ieder geval terwijl ze zichzelf proberen te beschermen, waardoor ze niet in staat zijn het probleem rechtstreeks aan te pakken.
Wat erger is, is dat deze ongepaste reacties de normale doorbloeding van de hersenen vertragen en goed nadenken verhinderen. Met andere woorden, een handvol slechte gewoonten is er verantwoordelijk voor dat je niet in staat bent om een stressvolle situatie te overwinnen.
Omgekeerd, wanneer je probeert deze schadelijke gewoonten van je lichaam te isoleren en ze vervolgens ontmantelt wanneer ze zich voordoen totdat je simpelweg kunt voorkomen dat ze überhaupt worden getriggerd, wordt het mogelijk en zelfs relatief eenvoudig om elke moeilijke situatie met een kalme en open geest tegemoet te treden.
Dit is het hoofddoel van Eutonie.
Slechte gewoonten doorbreken
De voordelen van Eutonie-beoefening lijken dus duidelijk. Wanneer je leert hoe je kunt stoppen met gespannen te zijn en hoe je van degeneratieve bewegingen afkomt, zal een beoefenaar geleidelijk een proces van zelfverbetering starten dat de waarnemingen zal verruimen en de relatie met zichzelf en met andere mensen zal verbeteren.
Toegegeven, dit gebeurt niet van de ene op de andere dag! Slechte gewoonten, vooral die in je kindertijd zijn begonnen, kunnen moeilijk te overwinnen zijn.
Wanneer een vijftigjarige persoon bij elke teleurstelling zijn eigen gestel in elkaar heeft gedrukt sinds hij vijf was, is het duidelijk dat hij niet in één sessie van een uur reflexmatig rechtop leert staan.
Eutonie moet dan ook niet beperkt blijven tot oefeningen met regeneratieve bewegingen. Het leert je ook hoe je je bewust kunt worden van de oorzaken achter degeneratieve bewegingen, met andere woorden: werken aan het vergroten van je bewustzijn van je eigen gedachten en gevoelens, en vooral van de manier waarop je je lichaam gebruikt.
In feite zou dit vergrote bewustzijn door zijn aard op zichzelf al automatisch de afname of zelfs het verdwijnen van elke mechanische beweging kunnen triggeren.
Er zijn voor jezelf
Nogmaals, zoals elke tak van Yoga, is de belangrijkste focus om zelfbewust te zijn, om er voor jezelf te zijn.
In de leer van Eutonie houdt zelfbewustzijn zowel een helder en onbevooroordeeld bewustzijn van de buitenwereld in als het opmerken van het levende aspect van fysiologische processen zoals tonus, bloedstroom of ademhaling. En natuurlijk vereist het enig perspectief op jezelf, een soort welwillende neutraliteit, wat de enige manier is waarop je je reacties op alles wat er gebeurt kunt observeren zonder oordeel maar met onderscheidingsvermogen.
Dit is geen meditatieve absorptie of een proces van autosuggestie, maar een serene observatie die streeft naar een staat van psychofysisch evenwicht.
Kortom, het hoofddoel van Eutonie is niet om succesvolle bewegingen uit te voeren, maar om er voor jezelf te zijn wanneer je deze bewegingen uitvoert. Deze aanwezigheid is even essentieel als zeldzaam.
Een van de meest voorkomende oefeningen voor beginners bestaat simpelweg uit het tekenen van je eigen lichaam om je huidige bewustzijn van je eigen lichaam uit te drukken, en het laat zien hoe verschillend ons zelfbeeld kan zijn van de waarheid.
Je zult aan dat zelfbeeld moeten werken in elke stap van je Eutonie-training.
Dagelijkse oefeningen
Eutonie richt zich vooral op de noodzaak om een zekere onafhankelijkheid te ontwikkelen, zowel bij het werken in een groep als tijdens de oefeningen die je thuis doet.
In dit geval leren de lessen alleen de essentiële basis, en leraren beperken hun interventies tot een minimum om verkeerde bewegingen te corrigeren.
Samenvattend moeten alle leerlingen het zelf begrijpen en zich bewust zijn van het effect van hun eigen bewegingen. Eutonie is niet op zoek naar volgzaamheid, maar naar direct experimenteren met de harmonie die in elke beweging te vinden is, in een constante strijd om te controleren wat je over je eigen lichaam hebt geleerd.
Dat gezegd hebbende, is het belangrijkste deel om de bewegingen die je tijdens je sessies hebt geleerd te integreren in je dagelijks leven. Om dat te doen, moet je absoluut elke mechanische beoefening vermijden.
Een paar zeer korte bewegingen die langzaam en met veel focus worden uitgevoerd, zijn beter dan een groot aantal oefeningen die achteloos in een routine worden gedaan.
Alleen door tijdens de sessies een aanleg voor bewustzijn te ontwikkelen, zal de leerling zich op natuurlijke wijze bewust worden van zijn eigen lichaam, zelfs in de essentie van zijn dagelijks leven, en zo de hoeveelheid spanning die hij voor zichzelf creëert verminderen en erin slagen zijn verkeerde bewegingen zelf te corrigeren.
Acties zullen betekenisvoller worden en dag na dag een schat aan nieuwe ervaringen opleveren.
Egyptische Yoga
Beoefenden de oude Egyptenaren Yoga? Geen Yoga natuurlijk, aangezien dat een Sanskriet woord is voor een Indiase discipline. Ze hadden echter iets dat er erg op leek, genaamd “Smai Tawi”. Dit betekent “Unie van de Twee Landen”, of de “unie van de hogere and lagere natuur van de Mens”.
Tegenwoordig wordt Smai Tawi Kemetic Yoga genoemd, of simpelweg Egyptische Yoga. Op spiritueel niveau is het gebaseerd op de Neteru, de ontologische functies van diep bewustzijn. Deze kosmische principes leiden de Yogi of “Nebedjer” door steeds subtielere staten van bewustzijn.
Op psycho-mentaal niveau bood Kemetic Yoga een systeem van integratie voor de persoonlijkheden van nieuwe adepten. Het richtte zich op wilskracht, emoties, intellect en acties, die meestal gefragmenteerd zijn.
Egyptische Yoga ontwikkelde methoden die vergelijkbaar zijn met die in de Indiase Yoga. Het was gericht op het harmoniseren en verenigen van deze sub-persoonlijkheden. Meditatie (Raja) voor wilskracht, toewijding (Bhakti) for emoties, wijsheid (Jnana) voor het intellect, en rechtvaardigheid (Karma) voor acties.
Je vraagt je misschien af wat dit te maken heeft met mensen uit de westerse wereld. Welnu, de houdingen van deze Yoga liggen, net als in Philippe de Méric’s “Yoga zonder houdingen”, veel dichter bij de gebruikelijke fysieke gewoonten van westerse mensen dan die in de Indiase Yoga.
Een soort Yoga om Yoga te ontdekken
Met uitzondering van de beroemde “Zittende Schrijver”, kan iedereen zien dat de meeste bas-reliëfs, gravures en standbeelden uit de tijd van de farao in Egypte personages afbeelden in een staande positie of zittend op een troon.
Er zijn inderdaad enkele houdingen die in beide tradities volkomen identiek zijn. Met name personages afgebeeld in een lotushouding, of in de houding van de koningscobra, brug of ploeg, zijn in verschillende tempels of mastaba’s gevonden. Dit zijn allemaal typische asana’s in Hatha Yoga. Maar de meeste Egyptische houdingen zijn niet zo moeilijk voor iemand die in de westerse wereld leeft en niet gewend is om op de grond te zitten.
Dokter A. de Sambucy presenteerde deze tak van Yoga aanvankelijk als “Iraans-Egyptische Yoga”. Dokter Hanish ontwikkelde het later verder door verschillende houdingen uit oude Iraanse en Egyptische beschavingen toe te voegen.
Deze Yoga combineert beweging, ademhaling en geluid op harmonieuze wijze. Beoefenaars voeren de houdingen staand of op hun knieën uit terwijl ze de klinkers op een toonladder zingen.
Vingeroefeningen zijn bijzonder belangrijk. Elke vinger wordt geassocieerd met een specifieke lichaamsfunctie.
Net als bij echte Yoga biedt de vereniging van ademhaling en specifieke houdingen opvoeding, verlichting en evolutie aan de mens.
Kemetic Yoga is onlangs weer in de schijnwerpers komen te staan. Babacar Khane, oprichter van het eerste International Yoga Institute, gebruikte het om een nieuwe methode te creëren. Deze methode combineert Hatha Yoga, Raja Yoga, Chi Kong en Kung Fu. Het hoofddoel is om beginners Yoga op een zachte manier te laten beoefenen en te laten verbeteren zonder pijn of risico.
