{"id":412138,"date":"2020-12-23T10:38:54","date_gmt":"2020-12-23T08:38:54","guid":{"rendered":"https:\/\/askastrology.com\/sin-categorizar\/grandes-mentes-de-la-astrologia-dane-rudhyar\/"},"modified":"2024-09-25T11:53:24","modified_gmt":"2024-09-25T09:53:24","slug":"grandes-mentes-de-la-astrologia-dane-rudhyar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/askastrology.com\/es\/astrologia\/grandes-mentes-de-la-astrologia-dane-rudhyar\/","title":{"rendered":"Grandes Mentes de la Astrolog\u00eda: Dane Rudhyar"},"content":{"rendered":"\n

Bienvenido a una serie sobre las Grandes Mentes de la Astrolog\u00eda.\nCada mes, este post tratar\u00e1 sobre los pensadores y profesionales clave en el campo de la astrolog\u00eda, desde la antig\u00fcedad hasta la \u00e9poca contempor\u00e1nea.\nNumerosos hombres y mujeres han realizado importantes contribuciones al campo de la astrolog\u00eda.\nEstas Grandes Mentes proporcionan una amplia bibliograf\u00eda de escritos que merece la pena leer e incorporar a tu propia biblioteca astrol\u00f3gica. <\/em><\/p>\n\n

Este art\u00edculo destilar\u00e1 las esenciales y numerosas contribuciones de un pensador y proporcionar\u00e1 una lista de libros de sus obras clave.\nComo ocurre con cualquier pensador que escribe extensamente, algunos libros destacan m\u00e1s que otros, y \u00e9stos se identificar\u00e1n.\nAlgunas obras tienen aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica y otras son te\u00f3ricas, dependiendo de si deseas practicar la astrolog\u00eda<\/a> o s\u00f3lo estudiarla. <\/em><\/p>\n\n

Comenzar\u00e9 esta serie con Dane Rudhyar.<\/em><\/p>\n\n

Dane Rudhyar (23 de marzo de 1895 – 13 de septiembre de 1985)<\/h3>\n\n

Naci\u00f3 Daniel Chennevi\u00e8re, autor estadounidense de origen franc\u00e9s, compositor modernista y astr\u00f3logo humanista.\nFue pionero de la astrolog\u00eda transpersonal moderna.\nLa p\u00e1gina de Wikipedia<\/a> ofrece una biograf\u00eda excelente y sucinta. <\/p>\n\n

A continuaci\u00f3n se exponen momentos clave de su historia personal que fueron importantes para la astrolog\u00eda del sigloXX<\/sup>:<\/p>\n\n

Rudhyar aprendi\u00f3 astrolog\u00eda durante un periodo en el que tambi\u00e9n estudiaba los escritos psicol\u00f3gicos de Carl G. Jung, y empez\u00f3 a pensar en t\u00e9rminos de unir la astrolog\u00eda y la psicolog\u00eda junguiana.<\/em><\/p>\n\n

El matrimonio entre la astrolog\u00eda y la psicolog\u00eda profunda super\u00f3 algunos problemas b\u00e1sicos, como el enfoque determinista de la astrolog\u00eda respecto a la vida y la dificultad de designar un agente agradable que produjera los efectos astrol\u00f3gicos.\nRudhyar postul\u00f3 que los astros no causaban los efectos que se observaban en la vida humana, sino que eran im\u00e1genes sincron\u00edsticamente alineadas con los seres humanos. <\/em><\/p>\n\n

Detallaban las fuerzas psicol\u00f3gicas que actuaban en los individuos, pero no anulaban la libertad humana para responder a esas fuerzas, dec\u00eda.\nAl principio, llam\u00f3 a su nueva interpretaci\u00f3n \u00abastrolog\u00eda arm\u00f3nica\u00bb y, cuando las ideas maduraron, la rebautiz\u00f3 como \u00abastrolog\u00eda humanista\u00bb, tema de su monumental volumen La astrolog\u00eda de la personalidad, publicado en 1936. <\/em><\/p>\n\n

Durante las dos d\u00e9cadas siguientes, Rudhyar sigui\u00f3 escribiendo y dando conferencias sobre astrolog\u00eda; pero aunque era honrado dentro de la comunidad astrol\u00f3gica, era poco conocido fuera de ella.\nNo fue hasta la d\u00e9cada de 1970, cuando surgi\u00f3 el movimiento de la Nueva Era, cuando las grandes editoriales le descubrieron y empezaron a publicar sus escritos: entre los primeros se encontraba La pr\u00e1ctica de la astrolog\u00eda, publicado en 1970 por Penguin Books. <\/em><\/p>\n\n

Sigue siendo relevante hoy<\/h3>\n\n

En muchos sentidos, Rudhyar y sus contempor\u00e1neos -Robert Hand<\/a>, Jeff Green, Demetra George<\/a> y Stephen Arroyo- ayudaron a la astrolog\u00eda a pasar de la oscuridad a la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica en un mundo moderno y psicol\u00f3gico.\nSu visi\u00f3n humanista evita que sus escritos queden atrapados en la \u00e9poca de su vida, a diferencia de lo que ocurre cuando lees la obra de Alan Leo o C. E. O. Carter.\nLa escritura acad\u00e9mica excelente trasciende, o trasciende en su mayor parte, la cultura y la historia de una \u00e9poca.\nRudhyar fue capaz de lograr esta haza\u00f1a con su escritura. <\/p>\n\n

Ten en cuenta que no escrib\u00eda para un p\u00fablico de psicolog\u00eda pop ni para lectores de \u00abastrolog\u00eda f\u00e1cil\u00bb, por lo que gran parte de su obra es \u00abdensa\u00bb, \u00abconcisa\u00bb y erudita.\nLa p\u00e1gina wiki resume muy bien sus escritos: <\/p>\n\n

La mayor\u00eda de los m\u00e1s de cuarenta libros y cientos de art\u00edculos de Rudhyar se refieren a la astrolog\u00eda y la espiritualidad.\nEl libro que consolid\u00f3 su reputaci\u00f3n en el campo astrol\u00f3gico fue el primero que escribi\u00f3 sobre el tema, La astrolog\u00eda de la personalidad (1936).\nArgumentando que la astrolog\u00eda no es esencialmente predictiva, sino m\u00e1s bien productiva de percepciones intuitivas, La astrolog\u00eda de la personalidad fue uno de los tratados m\u00e1s influyentes de la astrolog\u00eda del \u00ablibre albedr\u00edo\u00bb, a pesar de estar escrito en el estilo denso y tortuoso que caracteriza gran parte de los escritos de Rudhyar. <\/p>\n\n

Sus ideas sobre lo que deb\u00eda ser la astrolog\u00eda y c\u00f3mo la utilizaba ser\u00edan similares a los cambios de la Reforma en la Iglesia cat\u00f3lica en los a\u00f1os 1500 y 1600.<\/p>\n\n